Украинцы — народ с богатой многослойной историей, где каждое название отражает эпохи борьбы, единения и самопознания. От древних русинов и казаков, звучавших как гром над степью, до современных укропов, ставших символом стойкости, этнонимы украинцев эволюционировали вместе с государством. Эти слова — не просто ярлыки, они несут эмоции, гордость и порой боль от чужих стереотипов.
Сегодня основное самоназвание — украинцы, но за плечами века альтернативных терминов: рутены в европейских хрониках, черкасы в московских документах, малороссы в имперской бюрократии. Народные прозвища вроде хохла или бандеровца воспринимаются по-разному — от уничижительных ярлыков до символов сопротивления. Статья погружает в эту динамику, показывая, как названия формировали идентичность и продолжают влиять на восприятие украинцев в мире.
Понимание этих этнонимов помогает не только историкам, но и каждому, кто интересуется корнями нации: от гуцулов в Карпатах до слобожанцев на востоке, от диаспоры в Канаде до фронтовых побратимов. Каждое слово здесь — это нить в гобелене, который ткётся веками.
Происхождение слова «Украина» и первые упоминания этнонима
Термин «Украина» появился ещё в XII веке, когда в Ипатьевской летописи 1187 года упоминалась «Украина» как пограничная земля. Слово несло ощущение родной территории, «своей страны», где люди жили по собственным правилам. Позже оно распространилось на всю территорию, а его носители стали называться украинцами — не просто жителями границы, а полноценным народом с глубокими корнями.
Этноним «украинцы» впервые зафиксировали в конце XVI века в документах о восстании Наливайко. В XVII веке гетманы и казацкая старшина уже широко использовали его для обозначения жителей Гетманщины, Запорожья и Слобожанщины. Это был осознанный шаг от старой «Руси» к новой, динамичной идентичности, подчёркивавшей отличие от соседей.
До XIX века самоназванием преимущественно оставались русины или казаки, но интеллигенция Харькова — Максимович, Костомаров, Драгоманов — активно продвигала «украинцы», чтобы отмежеваться от имперских «малороссов». Эта смена стала настоящим прорывом, словно ветер, развеявший туман чужих ярлыков.
Исторические самоназвания: от руси до казаков
Самые древние корни ведут к антам и склавинам IV–VII веков, а позже — к племенам полян, волынян, северян, тиверцев. В X–XIII веках доминировала «Русь» — название, объединявшее Киевское государство и звучавшее гордо по всей Европе. Русины употреблялись как производное, сначала в единственном числе, а с XVI века — во множественном, особенно для противопоставления «Москве».
Казаки — это не просто военное сословие, а целая эпоха. В XVI–XVIII веках украинцы называли себя казаками, поскольку Войско Запорожское стало сердцем нации. Это название несло дух воли, как пламя, которое не угасало даже под давлением империй. В документах Речи Посполитой и Московии казаков отождествляли с украинцами, и это ощущение свободы до сих пор живёт в генах.
Роксоланы — ещё один яркий термин из сарматского мифа, который популяризировал Станислав Ориховский. Шляхта Речи Посполитой считала себя потомками роксоланов, и это добавляло романтики украинской идентичности в XVI–XIX веках.
Внешние этнонимы и их коннотации
Рутены — латинская форма, которая с XI века обозначала население Руси в европейских источниках. В Австро-Венгрии «Ruthenen» стало официальным названием для украинцев Галичины, Буковины и Закарпатья. Оно несло нейтральный, иногда бюрократический оттенок, но украинская интеллигенция иногда иронизировала над «рутенцами» как над консерваторами.
Черкасы — тюркское заимствование, которым в Московском государстве XV–XIX веков называли казаков Гетманщины и Слобожанщины. Позже оно распространилось на всех украинцев и звучало как экзотический, далёкий образ.
Малороссы — термин из византийской традиции «Малая Россия», который имперская власть активно использовала после Переяславской рады. Для многих это было унизительным, поскольку снижало статус, словно «младший брат». Украинцы воспринимали его как символ колониализма, и именно против него восстало новое самоназвание.
Народные прозвища: хохол, укроп и другие
Хохол — самый известный этнофолизм, происходящий от характерной прически казаков — оселедца или чуба. В XVII веке россияне начали так называть украинцев, сначала нейтрально, но позже — уничижительно. Сегодня в российском контексте это ярлык, но некоторые украинцы переосмысливают его с юмором, как напоминание о казацкой силе. Слово «хохлушка» с типично русским суффиксом лишь подчёркивает происхождение.
Укропы — относительно новое прозвище, появившееся с 2014 года. Российская пропаганда использовала его уничижительно (от «украинец» + «укроп» — кріп), но украинцы превратили его в символ гордости. Как цветы, пробивающиеся сквозь асфальт, это прозвище стало эмблемой сопротивления и национального юмора.
Бандеровцы, мазепинцы, майданутые — все эти названия появились в разные периоды как реакция на освободительные движения. Они несут эмоциональный заряд: для одних — ругательство, для других — честь. В современном мире эти слова часто звучат в соцсетях, где шутки побеждают ненависть.
Как называют украинцев в мире и соседних странах
В Польше официально — Ukraińcy, но исторически употребляли «руснаки» или «рутенцы». Некоторые старые форумные упоминания говорят о уничижительных «kabanie», однако сегодня преобладает нейтральное отношение, особенно после того, как миллионы украинцев стали работать и жить там. Немцы говорят Ukrainer, французы — Ukrainiens, англичане — Ukrainians. Всё просто и прямо, без лишних коннотаций.
В диаспоре — от Канады до Аргентины — украинцы сохраняют самоназвание, но местные иногда добавляют «Ukrainian Canadians» или «Ukrainian Americans». Цыгане когда-то называли мазеповцами, а в России до сих пор звучат хохлы или бандеровцы — отголоски пропаганды.
Эти внешние названия показывают, как мир видит нас: не только как нацию, но и как людей, сохранивших язык и культуру вопреки всему.
Региональные особенности и субэтнические группы
В Украине регионы добавляют колорита: гуцулы, бойки, лемки на западе гордятся своими названиями, но в целом считают себя украинцами. Подоляне, волыняне, слобожанцы — локальные этнонимы, подчёркивающие диалект и обычаи, как разные оттенки одного пёстрого ковра.
На Закарпатье до сих пор слышно «русины», особенно среди тех, кто подчёркивает свою отдельность. Но национальное сознание объединяет всех под одной крышей — «украинцы».
Таблица основных этнонимов украинцев
| Период | Название | Происхождение | Коннотация |
|---|---|---|---|
| X–XIII вв. | Русь, русины | От Киевской Руси | Гордая самоназва |
| XVI–XVIII вв. | Казаки | Войско Запорожское | Дух свободы |
| XV–XIX вв. | Черкасы | Тюркское | Экзоним для казаков |
| XVII–XX вв. | Малороссы | Имперская терминология | Уничижительное |
| XVII в. – настоящее время | Хохлы | Казацкая прическа | Часто уничижительное |
| С 2014 г. | Укропы | Сленг из пропаганды | Переосмысленное как гордость |
Данные собраны на основе исторических источников Википедии и украинских научных изданий. Таблица иллюстрирует, как одно название могло менять оттенки в зависимости от контекста.
Современная идентичность: от войны до диаспоры
После 2014 года, а особенно с 2022-го, названия обрели новый смысл. «Украинец» стало синонимом стойкости, как дуб, выдерживающий бурю. В соцсетях и на фронте звучат «свои», «побратимы», «герои» — слова, которые сплачивают сильнее любых этнонимов.
В диаспоре — от США до Австралии — молодёжь сочетает «Ukrainian» с локальными идентичностями, но корень остаётся неизменным. Региональные группы, такие как лемки или бойки, обогащают общую палитру, не размывая единства.
Интересно, как юмор спасает: шутки про «хохлов» или «укропов» превращают потенциальную обиду в оружие. Народ, который умеет смеяться над собой, — непобедим.
Названия украинцев — это не статический список, а живой организм, который дышит вместе с историей. Они рассказывают о прошлом и формируют будущее, где «украинец» звучит как гимн независимости и силы. И хотя мир иногда пытается навязать свои ярлыки, истинная суть остаётся в сердцах — свободная, яркая, несокрушимая.